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日治時期台北的建築風格
        日治時期有三類建築,各代表政府、教會與民間的建築風格,至今尚保存的相當完整,可提供我們追憶的素材。代表日本殖民政府權威主義性格的建築,大部分是模仿自當時歐洲流行的建築物,可從日治時期城內的官方建築得知其大略。今日的國立台灣博物館、中山堂與行政院,各代表日治時期官方古典式、過渡式與現代式三個時期的建築物風格。
        在日治時期,還有一種別於日本權威式建築的是基督教會的建築風格。基督教長老會的領導人物,除了傳教之外,也懂得如何將宗教與台灣民間文化融合起來。他們不盲目追隨日本建築的風潮,也不特別崇拜西洋的古典柱式建築,而較喜歡英國維多利亞時期的鄉間紅磚民間建築,淡江中學的八角塔與濟南教會,便是他們的代表作品。
        另外屬於民間的建築風格,台北地區尚有不少的建築保存下來,不過以迪化街的建築物最為可貴,鴻川行與乾元行是代表日治時期「巴洛克」與「現代主義」風格的良好作品。
政府建築
1、國立台灣博物館─

台北二二八公園有一棟雄偉而充滿古典氣息的建築,那是國立台灣博物館。在日治時期原來的名稱是「兒玉後藤紀念館」,於1915年﹝大正4年﹞落成,以收集、研究台灣本土及華南、南洋資料為主。光復後改名為「台灣省立博物館」繼續推展學術研究與社會教育。當台灣進行凍省以後,已改名為國立台灣博物館。

國立台灣博物館位置顯著,宏偉壯觀,是台北市著名的地理標誌。山牆、柱列、圓頂等,到處刻劃著古典建築的常見特色,由於造形簡潔有力、比例均衡,特別顯得肅穆雄渾,可說是充分表現當初做為紀念館的象徵意義。

2、中山堂─

莊嚴、肅穆的中山堂,矗立在中華路、延平南路、博愛路和衡陽路等重要道路的交通要衝上,顯出它的特殊性。這個地方曾是清朝「布政使司衙門」,「台灣民主國」總統府所在地,也是日治時期總統府公會堂所在地。公會堂是為紀念日皇登基為名而興建,於1936年﹝昭和11年﹞落成。光復後改名為「中山堂」,各室曾借給立法院、國民大會、台北市議會等單位使用。

剛竣工的中山堂,是個宏偉的、四層樓高的大建築,內有可容2000餘人的大餐廳等,無論是外觀或設備都可說是當時的顛峰作品。先從它的整體風格來看,它的側面最特殊的是整個建築由許多方塊拼湊組合而成,就像是堆疊積木一般,非常有趣。

如果從入口立面來看,入口朝東,正立面做成一片和緩的大山牆,暗示著內部寬敞的會堂空間。平板的山牆,開出五條長窗及小圓窗,因為不凸出窗簷,遠看就像是在平面上挖出來的洞,趣味十足,壁面用淺色面磚貼砌,強調出來的水平橫條紋,化解了大面積的單調性。在山牆兩側凸出的塊體上方,還用不同顏色拼構出一道花邊來,顯得十分細緻而精巧。

而在入口處,凸出的門廊正面,由三個拱門架起,可供車子直駛至大門,灰白色的仿假石壁面,造型簡單有力,施工卻極為細膩。門廊上的二樓窗台,做成凸窗,以增加視野的開闊。整體裝飾簡潔而不複雜,可說是由繁複的古典式建築,走向線條明朗的現代建築的過渡時期建築代表。

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